No eres libre.
La mayoría de las respuestas hasta ahora se centran en la guardia, sin considerar lo que significa ser “libre”, en el contexto de la sociedad, que es lo que creo que la OA pregunta.
Para empezar, en el contexto de la libertad social, ser libre NO se refiere a la capacidad de transgredir los límites de la física y la biología. Por ejemplo, nadie dice que la incapacidad de saltar 100 pies directamente en el aire es una limitación para su libertad. Tampoco la incapacidad para evitar el envejecimiento de sus células es una limitación de su libertad. Por lo tanto, los argumentos sobre Dios, la muerte o el destino no tienen ninguna relación con la libertad en este escenario.
Pero lo más importante, la cuestión de la libertad debe hacerse dentro del contexto de una sociedad particular en un punto particular de la historia.
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Por ejemplo, considere dos ciudades hipotéticas en Estados Unidos en 2015. En la ciudad A, sus ciudadanos pueden comer la carne de cualquier animal que elijan, EXCEPTO la carne de un ser humano. En la ciudad B, a sus ciudadanos no se les permite comer carne de ningún animal. Ambas ciudades tienen restricciones sobre lo que sus ciudadanos pueden hacer. Pero dadas las costumbres sociales actuales, muy pocos estadounidenses considerarían las leyes de la ciudad A para restringir la libertad, mientras que muchos estadounidenses considerarían las leyes de la ciudad B para restringir la libertad.
Por lo tanto, nuestro uso común de la palabra “libre” depende en gran medida del rango de acciones consideradas aceptables en nuestra sociedad. Alguna vez fue aceptable desafiar a un enemigo a un duelo y dispararlo / apuñalarlo hasta la muerte en público. Ya no es aceptable, pero nadie que yo conozca argumentaría que la prohibición de los duelos infringe nuestra libertad en la sociedad moderna. (Quiero reconocer que hay algunos que quieren adoptar una posición absolutista sobre la idea de libertad).
Lo que hace que nuestra consideración de la libertad sea interesante es que podemos reconocer una violación de la libertad incluso cuando no deseamos tomar esa medida. Como criaturas sociales, reconocemos que otros pueden desear razonablemente tomar una acción que a nosotros mismos no nos importa, y que, por lo tanto, se les debe permitir que lo hagan. Por ejemplo, no me importan especialmente los duraznos, y no los extrañaría si nunca volviera a comer un durazno. Sin embargo, si hubiera una prohibición repentina y caprichosa de comer duraznos, diría absolutamente que la prohibición afecta la libertad de cualquier persona sujeta a la prohibición.
Por supuesto … hay MUCHOS debates sobre lo que es razonable y lo que no. Ver todos los debates políticos por ahí.
Entonces … volvamos a nuestro guardia Kafkaesque que te disparará si desobedeces cualquier orden. La simple pregunta es: ¿es este un aspecto común de cualquier sociedad moderna? A menos que sea víctima de una broma kafkaesca, la respuesta es no, y la víctima de este escenario NO es libre. El hecho de que no se haya dado una orden específica no tiene relación, no más que mi falta de deseo por los duraznos cambia la imposición de la prohibición de los duraznos.
Pensamiento final: considere estos escenarios similares pero contrastantes. En un vuelo estadounidense, la ley federal le exige que obedezca las órdenes de una azafata, y tomamos esto con calma sin pestañear. Sin embargo, si exigiéramos que todos obedecieran las órdenes de su barista en una cafetería, creo que tendríamos una revuelta en nuestras manos …